ABSTRACT In this article, we focus on the recent revitalization, in the field of literacy, of the phonic method and seek to analytically elucidate the foundations of the method proposal, made public as “evidence-based”. Settled under the historical and dialectical materialism, we explicit the project of society for which a teaching methodology based on modern science reappears as the one that more adequately meets the precepts of productivism, depriving the field of literacy of the necessary teacher and student training through the most elaborated knowledge by humanity. Finally, we propose that the course of the initial years of schooling should also be a space for choices and elaborations by the collective of teachers based on the assumption of a political position, which is linked to the two possible social visions of the world at this historical moment, one allied to the maintenance of current social relations and the other to their transformation.

RESUMEN En este artículo, nos centramos en la reciente revitalización, en el ámbito de la alfabetización, del método fónico, y tratamos de dilucidar analíticamente los fundamentos de la propuesta del método, publicitado como “basado en la evidencia”. Partiendo del materialismo histórico y dialéctico, explicitamos el proyecto de sociedad para el que una metodología de enseñanza basada en la ciencia moderna reaparece como la que más adecuadamente cumple con los preceptos del productivismo, sacando del campo de la alfabetización la necesaria formación del profesor y del alumno mediante los conocimientos más elaborados por la humanidad. Por último, proponemos que el curso de los primeros años de escolarización sea también un espacio de elecciones y elaboraciones por parte del colectivo de profesores desde la asunción de una posición política, que se vincula a las dos cosmovisiones sociales posibles en este momento histórico: una aliada al mantenimiento de las relaciones sociales actuales y otra a su transformación.

RESUMO O artigo focaliza a recente revitalização, no campo da alfabetização, do método fônico e busca elucidar analiticamente os fundamentos da proposta do método, divulgado como “baseado em evidências”. Assentando-se sob o materialismo histórico e dialético, explicita-se o projeto de sociedade para o qual uma metodologia de ensino pautada na ciência moderna reaparece como a que mais adequadamente atende aos preceitos do produtivismo, destituindo-se do campo da alfabetização a necessária formação docente e discente por meio dos conhecimentos mais elaborados pela humanidade. Propõe-se, por fim, que também o percurso dos anos iniciais de escolarização deve ser espaço de escolhas e elaborações do coletivo de professores a partir da assunção de um posicionamento político, o qual está vinculado às duas visões sociais de mundo possíveis neste momento histórico, uma aliada à manutenção das relações sociais vigentes e a outra, à transformação delas.

RESUMO Este artigo tem como objetivo desenvolver uma discussão de caráter teórico-filosófico relacionada ao campo da alfabetização, com desdobramentos de ordem metodológica para o trabalho escolar em torno da oralidade, na forma de diretrizes. Para tanto, expõe-se, a partir da fundamentação materialista, histórica e dialética, a relação entre trabalho e linguagem, tomados à luz dos conceitos de objetivação e apropriação, sendo, para isso, retomada a indissociabilidade entre teoria e prática também no trabalho pedagógico. Na defesa, em nome de um projeto formativo humanizador, de que cabe à escola o reconhecimento das necessidades do sujeito histórico/concreto, as quais podem não corresponder às necessidades imediatas do sujeito empírico, são apontadas as fragilidades das pedagogias hegemônicas, ao mesmo tempo em que se discute que o planejamento pedagógico compromissado com o desenvolvimento da oralidade deve centralizar os gêneros do discurso secundários, constituindo-se a produção textual na esfera escolar a partir da vinculação entre as modalidades escrita e oral da linguagem. teóricofilosófico teórico filosófico alfabetização diretrizes tanto expõese, expõese expõe se, expõe-se materialista dialética linguagem apropriação sendo isso defesa humanizador históricoconcreto histórico concreto histórico/concreto empírico hegemônicas secundários constituindose constituindo

ABSTRACT This study aims to discuss literacy from a theoretical philosophical perspective. Such discussion will establish a new set of guidelines to the treatment of orality at school during the literacy process. To that end, we express the relationship between work and language from a materialist, historical, and dialectical viewpoint, using the notions of objectification and appropriation, which draw on the inseparable character of theory and practice in pedagogy. We also defend the idea that to develop a humane formative project, the school has to acknowledge that the needs of a real and historically located individual are different from those of an empirical one. With this in mind, we identify the weaknesses of hegemonic pedagogies and advocate that a pedagogical plan committed to developing orality should consider as central discourse genres traditionally treated as secondary, thereby providing a connection between oral and written modes during the production processes of texts at school. perspective process end materialist historical viewpoint appropriation pedagogy project one mind secondary

RESUMO: Este artigo busca, a partir de uma breve retomada histórica do processo de constituição da Linguística Aplicada (LA) como campo autônomo, promover uma reflexão sobre as bases epistemológicas assumidas pela LA, compreendendo que tanto a constituição do campo quanto a definição de seu objeto prioritário de pesquisa se dão em um movimento de negação e aproximação a determinadas vertentes epistemológicas e que tal movimento, por seu caráter histórico, não ocorre livre de contradições. Nessa direção, a partir de uma discussão crítica dessa constituição histórica, buscamos problematizar que todo compromisso com o conhecimento da realidade – natural ou social – é movido por “visões sociais de mundo” (LÖWY, 1987), que podem ser pró-manutenção ou pró-transformação do status quo e, portanto, uma posição ética. Nosso convite é para a assunção de uma postura científica fundada na análise objetiva da prática social e, por isso, transformadora.

ABSTRACT: In this article, based on a brief historical review of the constitution of Applied Linguistics (AL) as an autonomous field, we aim at promoting a reflection on the epistemological bases assumed by AL, understanding that both the constitution of the field and the definition of its priority research object occur in a movement of negation and approximation to certain epistemological strands and that this movement, due to its historical character, does not occur free of contradictions. In this direction, from a critical discussion of this historical constitution, we bring the problematization that every commitment to knowledge of reality – natural or social – is driven by “social worldviews” (LÖWY, 1987) that can be pro-maintenance or pro- transformation of the status quo and, thus, can be an ethical position. Our invitation is for the assumption of a scientific stance grounded in the objective analysis of social practice and, therefore, transformative.

This study aims to discuss literacy from a theoretical philosophical perspective. Such discussion will establish a new set of guidelines to the treatment of orality at school during the literacy process. To that end, we express the relationship between work and language from a materialist, historical, and dialectical viewpoint, using the notions of objectification and appropriation, which draw on the inseparable character of theory and practice in pedagogy. We also defend the idea that to develop a humane formative project, the school has to acknowledge that the needs of a real and historically located individual are different from those of an empirical one. With this in mind, we identify the weaknesses of hegemonic pedagogies and advocate that a pedagogical plan committed to developing orality should consider as central discourse genres traditionally treated as secondary, thereby providing a connection between oral and written modes during the production processes of texts at school.

Este artigo tem como objetivo desenvolver uma discussão de caráter teórico-filosófico relacionada ao campo da alfabetização, com desdobramentos de ordem metodológica para o trabalho escolar em torno da oralidade, na forma de diretrizes. Para tanto, expõe-se, a partir da fundamentação materialista, histórica e dialética, a relação entre trabalho e linguagem, tomados à luz dos conceitos de objetivação e apropriação, sendo, para isso, retomada a indissociabilidade entre teoria e prática também no trabalho pedagógico. Na defesa, em nome de um projeto formativo humanizador, de que cabe à escola o reconhecimento das necessidades do sujeito histórico/concreto, as quais podem não corresponder às necessidades imediatas do sujeito empírico, são apontadas as fragilidades das pedagogias hegemônicas, ao mesmo tempo em que se discute que o planejamento pedagógico compromissado com o desenvolvimento da oralidade deve centralizar os gêneros do discurso secundários, constituindo-se a produção textual na esfera escolar a partir da vinculação entre as modalidades escrita e oral da linguagem.

O presente artigo é fruto de um estudo de caso de tipo etnográfico e tem como tema a evasão no universo escolar da Educação de Jovens e Adultos (EJA), em sua relação com a cultura escrita. Com o estudo, objetiva-se: (1) discutir o problema da evasão em espaços de EJA; (2) compreender em que medida a constituição identitária pode implicar no movimento de permanência/evasão no/do espaço escolar; (3) estabelecer relações possíveis entre as práticas de letramento e esse movimento; e (4) refletir sobre a aproximação da condição de insider ou de outsider por parte dos estudantes no espaço escolar e as implicações para a evasão. O estudo defende que o fenômeno da evasão é um complexo construto social, com desdobramentos expressivos no que diz respeito aos aspectos identitários e à construção/ressignificação das práticas de letramento dos alunos, complexidade que não pode ser denegada nos processos de escolarização.

This article is based on an ethnographic case study and its theme is the dropout in the youth and adult education (EJA) school environment in its relationship with the written culture. With this study, we aim to: (1) discuss the problem of dropout in EJA spaces; (2) understand the extent to which identity constitution of the study participants may involve the movement of stay/dropout in/of the school space; (3) establish possible relationships between literacy practices and this movement, and (4) reflect on the access of the insider or outsider condition by students in the school spaces and its implications for school dropout. To conclude, the study argues that the phenomenon of avoidance is a complex social construct, with significant developments in relation to aspects of identity and the construction/redefinition of literacy practices of students, complexity that cannot be denied in schooling processes.